Сокра́т — древнегреческий философ.
Ги́ппий Эли́дский — древнегреческий философ-софист и математик, современник Сократа. Отличался энциклопедичностью познаний и широтой интересов. Кроме философских трактатов он писал литературные произведения в эпическом, лирическом и трагическом жанрах. Является автором первой в мире истории философии. На родине философу часто поручали дипломатические миссии.
Евкли́д из Мегары, также Эвклид — древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель мегарской философской школы.
Критон — богатый афинянин, ровесник и самый старший из учеников Сократа. По одной из версий, первым увидел в Сократе мудреца, после чего стал помогать ему материально. Эта щедрость Критона позволила Сократу посвятить себя философии, не отвлекаясь на другую работу. Со своей стороны Сократ обучал сына Критона Критобула, помог ему своими советами избавиться от пристального внимания профессиональных доносчиков сикофантов.
«Евтифрон» или «О благочестии» — философский трактат первой половины IV века до н. э. Вопрос об авторстве сочинения остаётся открытым. По одной версии его написал Платон, по другой — один из его учеников в качестве школьного сочинения. Произведение описывает встречу и последующий разговор Сократа и афинского прорицателя Евтифрона. Они беседуют о сути благочестия. С помощью метода Сократа философ показывает несостоятельность представлений о благочестии своего оппонента.
Аполо́гия Сокра́та — одно из наиболее ранних произведений Платона, которое содержит три речи Сократа во время суда. Действие разворачивается в начале 399 года до н. э. На философа подали в суд за неуважение к богам, создание новых божеств и развращение юношества. Инициатором судебного преследования был влиятельный политик Древних Афин Анит. Роль официального обвинителя отводилась Мелету.
Критон, или «О должном» , — философский трактат первой половины IV века до н. э. Вопрос об авторстве сочинения остаётся открытым. По одной версии его написал Платон, по другой — один из его учеников в качестве школьного сочинения. Диалог представляет собой разговор между Критоном и Сократом в тюрьме незадолго до казни последнего. Критон, подкупивший стражников, предлагает своему другу и учителю бежать, но тот, несмотря на лёгкость побега, категорически отказывается от спасения. Большая часть диалога представляет собой прозопопею — Сократ говорит от имени аллегорических фигур «Законов» и «Государства». Он высказывает мнение, что нарушение законов является разрушением государства.
«Федон» или «О Душе» — сократический диалог Платона 360-х годов до н. э. Назван по имени одного из учеников Сократа и основателя элидо-эретрийской философской школы Федона. Сочинение представляет собой рассказ Федона членам флиунтского пифагорейского общества о последнем дне жизни Сократа. Сам Платон отсутствовал при описываемых им событиях. По современным оценкам в диалоге представлены философские мысли Платона, а не Сократа, от имени которого ведётся их изложение.
«Кратил» — сократический диалог Платона, в котором рассматривается проблема о том, могут ли имена служить познанию вещей. В диалоге «Кратил» принимают участие три собеседника: Сократ, Гермоген и Кратил.
Хармид — знатный афинянин из рода Кодридов, дядя Платона. В первую очередь известен как ученик Сократа, персонаж многих сократических диалогов Платона, один из которых назван его именем, и Ксенофонта. Во время правления «Тридцати тиранов» занимал должность руководителя Пирея, в котором находилась главная морская гавань Афин. Погиб вместе со своим родственником Критием в битве при Мунихии.
Эсхин из Сфетта или Эсхин Сократик — древнегреческий философ. В научной литературе его часто называют Эсхином Сократиком, чтобы отличить от знаменитого тёзки-оратора. Был одним из наиболее преданных учеников Сократа. Сохранился фрагмент речи оратора Лисия, где обвинитель подчёркивает несоответствие слов Эсхина, который постоянно говорит «много пышных речей о справедливости и добродетели», его постыдным делам. В позднеантичной традиции Эсхина изображали бедствующим философом, вынужденным зарабатывать на хлеб сочинением судебных речей, платными уроками, получать подарки от тирана Сиракуз Дионисия Младшего.
Гермоген — древнегреческий философ. Один из учеников Сократа.
Федон из Элиды — древнегреческий философ, самый младший из учеников Сократа и основатель элидо-эретрийской философской школы.
Симмий из Фив — древнегреческий философ, ученик Сократа и друг Кебета. В своих «Воспоминаниях о Сократе», Ксенофонт включает Симмия в круг близких к Сократу людей. В Платоновском «Федоне» он с Кебетом является основным собеседником Сократа, как и в «Критоне», «Федре» и «Письмах Платона» (XIII).
Аполлодор Фалерский — один из наиболее преданных учеников Сократа. С именем Аполлодора связаны несколько фраз из жизни Сократа, ставших крылатыми.
Менексен — младший сын Сократа. На момент казни Сократа Менексен был младенцем. За свою жизнь не сделал ничего, что было бы отмечено современниками. Аристотель охарактеризовал Менексена, как и других его братьев, глупым и вялым, совершенно не похожим на отца. Является возможным адресатом одноимённого диалога Платона.
Менексен — один из учеников и, возможно, дальний родственник Сократа.
Мелет — гражданин Древних Афин. Известен как непосредственный обвинитель Сократа во время судебного процесса, который завершился вынесением философу смертного приговора.
Херефо́нт, также Хэрефо́нт — древнегреческий философ и сподвижник Сократа. Его упоминают в своих трудах современники Аристофан, Платон и Ксенофонт, а также более поздние античные источники. В них он представлен болезненным и эмоционально несдержанным человеком, который посвятил себя поиску истины в философии Сократа. С именем Херефонта связана история об оракуле дельфийской пифии, которая назвала Сократа мудрейшим из людей. Это событие, согласно античной традиции, стало переломным в истории философии. После длительных раздумий о смысле оракула Сократ понял, что истинно мудрым является лишь Бог, а ответ пифии означает, что мудрейшим среди людей является тот, кто знает, что ничего не знает.
Леонт, также Леон — государственный деятель и стратег Древних Афин. Во время Пелопоннесской войны одержал несколько побед над спартанцами и их союзниками. После прихода к власти олигархии «Тридцати тиранов» в 404 году до н. э. Леонта арестовали и казнили. Описанная Платоном история ареста Леонта способствовала появлению мнения о приверженности Сократа демократии.
