Э́тнос — группа людей, имеющая общие название и элементы культуры, обладающая мифом (версией) об общем происхождении и общей исторической памятью, ассоциирующая себя с особой территорией и обладающая чувством солидарности.
Субкульту́ра, подкульту́ра — понятие (термин) в социологии, антропологии и культурологии, обозначающее часть культуры общества, отличающейся своим поведением от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой культуры. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами. Различают субкультуры, формирующиеся на национальной, демографической, профессиональной, географической и других основах. В частности, субкультуры образуются этническими общностями, отличающимися своим диалектом от языковой нормы. Другим известным примером являются молодёжные субкультуры.
Традицио́нное о́бщество — общество, которое регулируется традицией. Общественный уклад в нём характеризуется жёсткой сословной социальной иерархией, существованием устойчивых социальных общностей, особым способом регуляции жизни общества, основанном на традициях, обычаях. Данная организация общества фактически стремится сохранить в неизменном виде сложившиеся в ней социокультурные устои жизни.
Цини́зм или цини́чность — откровенное, вызывающе-пренебрежительное и презрительное отношение к нормам морали, культурным ценностям и представлениям о благопристойности, отрицательное, нигилистическое отношение к общепринятым нормам нравственности, к официальным догмам господствующей идеологии.
Девиа́нтное поведе́ние — устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм. Девиантное поведение может быть как негативным, так и позитивным. Негативное девиантное поведение приводит к применению обществом определённых формальных и неформальных санкций. Девиантность как социальное явление и реакция общества на неё изучается социологией, индивидуальные девиации — психологией. Девиантное поведение может противоречить благополучию окружающих или правовым нормам, в таком случае его называют делинквентным.
Этноло́гия — наука, изучающая этнические процессы, под которыми понимаются разнообразные аспекты жизнедеятельности этносов, а также других этнических общностей. В современной российской науке термин, как правило, употребляется наряду с более традиционным названием дисциплины этнография. В западной науке зачастую этнография представляется как описательная, региональная дисциплина, а этнология — как теоретическая, обобщающая наука.
Институ́т этноло́гии и антрополо́гии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН — научно-исследовательский институт Российской академии наук в области социально-культурной и физической антропологии. C 29 января 1947 года носит имя Николая Николаевича Миклухо-Маклая.
Этнопсихология — одна из ветвей психологии, считающая своим предметом особенности психического склада различных рас и народов; крупный раздел социальной психологии. Междисциплинарная область знания, возникшая на пересечении двух наук — культурной антропологии и психологии.
Этноцентри́зм — «предпочтение своей этнической группы, проявляющееся в восприятии и оценке жизненных явлений сквозь призму её традиций и ценностей».
Леока́дия Миха́йловна Дро́бижева — советский и российский историк, социолог. Заслуженный деятель науки РФ (1999), лауреат Премии Президента Российской Федерации за вклад в укрепление единства российской нации (2019), почётный доктор Института социологии РАН.
Светлана Ахундовна Татунц — российский этносоциолог, конфликтолог, профессор факультета мировой политики Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.
Этнополитология — дисциплина, изучающая политическую обусловленность этнических явлений и процессов.
Этничность — свойство этнической общности, обозначающее её особенные отличия от других общностей, а также синоним более широко распространённого в отечественной науке понятия этнос.
Ю́рик (Ю́рий) Варта́нович Арутюня́н — советский и российский историк, этнограф, социолог; специалист в области социологии города и села, этносоциологии и истории социологии. Член-корреспондент РАН с 7 декабря 1991 года по Секции гуманитарных и общественных наук (социология).
Татья́на Гаври́ловна Стефане́нко — советский и российский учёный-психолог, ведущий в России специалист по этнопсихологии. Доктор психологических наук, профессор и заведующая кафедрой социальной психологии факультета психологии МГУ имени М. В. Ломоносова. Заслуженный профессор МГУ (2009). Одна из авторов Большой Российской энциклопедии.
Владимир Давидович Шапиро — советский и российский социолог культуры, специалист в области социологии семьи, социологии старения и старости, социальной демографии, социологии миграций, социологии детства, этносоциологии. Доктор экономических наук (1983), профессор (1990). Основатель российской геронтосоциологии. Руководитель сектором этносоциологии диаспор ИС РАН (1993—2013). Директор Еврейского научного центра, руководитель Центра этносоциологии «Диаспора» Института социологии Российской Академии наук.
Межэтни́ческий брак — форма экзогамии, подразумевающая брак между супругами, принадлежащими к разным этносам.
Наи́ля Рамаза́новна Ма́ликова — российский социолог. Доктор социологических наук (1992). Профессор Российского государственного гуманитарного университета, профессор МГУ им. М. В. Ломоносова, профессор Департамента социологии, истории и философии Финансового университета при Правительстве РФ.
«Историческая социология России» — учебное пособие (2009), учебник для высших учебных заведений, созданный российским историком Б. Н. Мироновым. Учебник «беспрецедентно междисциплинарен», выдержал четыре издания.
Светла́на Влади́мировна Лурье́ — российский этнопсихолог, политолог и востоковед, публицист, специалист в области межэтнических отношений, этнопсихологии, психологической антропологии, культурной антропологии и империологии. Доктор культурологии (1998), кандидат исторических наук (1996), ведущий научный сотрудник Социологического института РАН.
