Армя́нский язы́к — язык армян, относящийся к индоевропейской семье языков и выделяемый в ней в особую ветвь.
Иджева́н (арм. Իջևան) — город в Армении, административный центр Тавушской области. Расположен у подножья Иджеванского хребта на обоих берегах реки Агстев.
Хаш — жидкое горячее блюдо армянского происхождения, суп, распространённый по всему Кавказу и Закавказью.
Ашагы-Айлис — село, в прошлом крупный средневековый город на территории современного Ордубадского района Нахичеванской Автономной Республики на расстоянии 3-3,5 км к западу от Ордубада.
Исто́рия армя́нского книгопеча́тания — история издания и массового распространения текстов на армянском языке. Первый текст на армянском языке был издан в 1475 году в Германии. Основоположником армянского книгопечатания стал Акоп Мегапарт, издавший в Венеции в 1512—1513 годах 5 книг. Армянский язык стал 18-м языком мира, на котором книги были напечатаны гутенбергским способом.
Список армянских авторов V—XVIII веков содержит армянских авторов V—XVIII веков, которые имеют оригинальные произведения армянской письменности художественного, историографического, философского, богословского, лингвистического содержания, причём таковые произведения сохранились до наших дней.
Гата (арм. գաթա), кята — распространённая азербайджанская, армянская и турецкая восточная сладость, представляющая собой выпечку с начинкой из сливочного масла и сахара, либо сливочного масла и сахарной пудры. Одной из наиболее распространённых разновидностей является Карабахская гата (кята) — круглый пирог с начинкой из масла и сахара, который готовится по примерно одинаковому рецепт в армянских и азербайджанских семьях карабахского региона. Другие разновидности гаты (кяты) могут иметь вид булочек или пирожков различной формы.
Теодоро́с Кртенаво́р, также Теодорос Чгнавор (Отшельник) — армянский богослов, писатель, видный церковный деятель VII века.
Хосров Андзеваци , также Хосров Великий — армянский богослов, писатель, церковный деятель X века. Отец Григора Нарекаци.
Аристакес Грич , — армянский писатель, грамматик XII века.
Вардан Анеци — армянский поэт X—XI веков. Жил и творил в Ани, в эпоху расцвета Армянского царства Багратидов.
Из творчества Вардана до наших дней дошло лишь одно сочинение — «Панегирик божественной колеснице». Сочинение состоит из двух частей — поэмы и её толкования. Поэма посвящена ведению Иезекиилем колесницы. Последняя часть не сохранилась в рукописях. Несмотря на то, что это единственный, причём не полностью, сохранившийся труд Вардана Анеци, его считают одним из величайших армянских поэтов Средневековья. Аршак Чобанян и Гевонд Алишан называют Вардана «вторым Нарекаци». «Панегирик божественной колеснице» опубликован в Венеции в 1919 году. В Оксфордском университете готовится английский перевод сочинения.
Мхита́р Анеци́ , — армянский историк и церковный деятель XII—XIII вв.
Ованес Козерн, также Ованес Таронаци — армянский писатель, календаровед, историк и церковный деятель XI века.
Вртанес Срнкеци, также Кафаеци — армянский поэт и церковный деятель XVI века.
Степанос Рошка — армянский писатель и церковно-культурный деятель, епископ армяно-католический церкви. Автор философско-богословских, исторических и лингвистических трудов. Именовался также Рошкян, Степанян, Каменаци, Лехаци.
Армя́нская палеогра́фия — раздел палеографии, изучающий историю эволюции форм армянского письма и его начертания. Данное понятие включает также описание развития армянского письма.
Мардастан, Мардуцайк, Мардоцек — один из гаваров исторической области Армении Васпуракан. Локализуется западнее современного города Маку, на восточных склонах горного хребта Котур, в области современной ирано-турецкой границы. Область простиралась от озера Арчак до Артаза. В настоящее время на приграничной зоне Турции и Ирана.
Хоровац — название армянского шашлыка. Хоровац является самым часто встречающимися блюдом армянской кухни, предлагаемым в ресторанах, на семейных праздниках как в Армении, так и у армян всего мира.
Исто́рия армя́нской лингви́стики насчитывает более 1500 лет. Хотя языкознание, как и риторика с философией, было знакомо армянам ещё до создания армянского письма, начало исследования армянского языка принято связывать с переводом в V веке труда Дионисия Фракийского «Искусство грамматики». В V—VII веках появляется армянская лексикография. С XIII века, параллельно с древнеармянским, начинается изучение среднеармянского языка, претендовавшего, наряду с предшественником, на роль литературного. В школах средневековой Армении велось преподавание грамматики; по словам Роберта Томсона, «средневековые армяне считали грамматику чем-то бо́льшим, чем изучение меняющегося языка; она дала понимание вечных истин». В 1711 и 1727 годах появляются первые грамматики новоармянского литературного языка. В начале XIX века берёт начало сравнительно-историческое изучение армянского языка, а окончательное установление в 1875 году принадлежности последнего к отдельной ветви индоевропейской языковой семьи вызвало новое направление в истории его исследования. Армянское языкознание имело крупные достижения в XX — начале XXI века как в самой Армении, так и за её пределами.
Конце́пция домашто́цевской армя́нской пи́сьменности — концепция о существовании письменности у армян до 406 года — времени создания современного армянского алфавита проповедником христианства и учёным Месропом Маштоцем. В современной филологии проблема впервые была рассмотрена в 1835 году Г. Инчичяном.
