Сунни́ты, ахль ас-су́нна ва-ль-джама‘а — последователи основного и наиболее многочисленного направления в исламе.
Шии́ты — направление ислама, объединяющее различные общины, признавшие Али ибн Абу Талиба и его потомков единственно законными наследниками и духовными преемниками пророка Мухаммеда. В узком смысле понятие, как правило, означает шиитов-двунадесятников, преобладающее направление в шиизме, которое преимущественно распространено в Иране, Азербайджане, Бахрейне, Ираке и Ливане. Также широко распространено в Йемене, Афганистане, Турции, Сирии, Кувейте, Пакистане, ОАЭ, юго-восточном Таджикистане.
Таки́я — исламский термин, которым обозначается «благоразумное скрывание своей веры», один из руководящих принципов шиизма. Исламские богословы обосновывают дозволенность такии аятами Корана и сунной пророка Мухаммада. В частности Коран допускает в случае крайней необходимости внешнее отречение от веры, дружбу с неверными, нарушение ритуальных предписаний. Во времена пророка Мухаммада произошёл случай, когда один из первых сподвижников пророка — Аммар ибн Ясир — был вынужден формально отречься от ислама, но сохранил веру в сердце.
Ибади́ты — исламское течение, отличающееся как от суннизма, так и от шиизма. Ибадизм часто характеризуют как умеренную фракцию в движении хариджитов, хотя сами ибадиты отказываются признавать себя хариджитами. Ибадиты возникли в VII веке в Ираке; получили название по имени Абдуллаха ибн Ибада. Однако информация, содержащаяся в ибадитских источниках, показывает, что ибн Ибад играл второстепенную роль в создании и руководстве движения ибадитов по сравнению с его первым имамом и основателем, которым был Джабир ибн Зейд.
Абу́ Суфья́н Сахр ибн Харб аль-Умави, известный как Абу́ Суфья́н — правитель Мекки (622—630). Был одним из самых непримиримых врагов пророка Мухаммеда. Принял ислам после завоевания мусульманами Мекки. Его сын Муавия стал первым халифом династии Омейядов.
Хариджи́ты самоназвание — аш-Шурат — исламское религиозно-политическое течение, возникшее в ходе Первой фитны (656—661). Первоначально наименование «хариджиты» взяли бывшие сторонники праведного халифа Али, которые в 657 году восстали из-за недовольства его решением провести третейский суд после безрезультатной Сиффинской битвы против основного претендента на халифат Муавии. Согласно хариджитам, судить смертных позволено лишь Богу. Это утверждение в дальнейшем стало их боевым девизом. Али разгромил мятежников в битве при Нахраване год спустя, но течение продолжило своё существование, и в 661 году Али убил Абдуррахман ибн Мулджам, которого принято считать одним из последователей движения.
Мутазили́ты — представители первого крупного направления в каламе, игравшие значительную роль в религиозно-политической жизни Омейядского и Аббасидского халифата в VII—IX веках. Направление это было основано Василом ибн Атой и Амром ибн Убайдом в Басре после того, как они, согласно преданию, «обособились», покинув кружок Хасана аль-Басри. Существуют и другие версии происхождения названия данного направления.
Фа́тима бинт Муха́ммед, более известная как Фа́тима аз-Захра́ — младшая дочь пророка Мухаммеда от его первой жены Хадиджи и мать его внуков Хасана и Хусейна от Али ибн Абу Талиба. Единственная из всех детей Мухаммеда пережила его.
Абдуллах, Абдулла, Абдаллах, Абдалла — мужское имя арабского происхождения, в переводе с арабского означает «раб Божий». По написанию и значению имя близко с именем Убайдулла.
Абуль-Аббас Абдулла́х ибн Абба́с аль-Кура́ши — исламский богослов, сподвижник и двоюродный брат пророка Мухаммеда. Сын Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба. Основатель мекканской школы толкования Корана. За его необыкновенные познания мусульмане дали ему прозвище Хабр аль-умма.
Мухаммад ибн Али аль-Бакир — пятый шиитский имам, сын имама Зайна аль-Абидина. Всю свою жизнь он провёл в Медине и занимался изучением и разработкой шиитского религиозного права и догматики.
Пра́ведный хали́ф — в суннитской традиции титул первых четырёх халифов: Абу Бакра, Умара, Усмана и Али, а также должность главы Праведного халифата и всех мусульман мира.
Зайна́б бинт Али́ — внучка пророка Мухаммеда по линии его дочери Фатимы аз-Захры и его зятя Али ибн Абу Талиба. Особо почитается мусульманами-шиитами в силу принадлежности к семье Мухаммеда. Сыграла важную роль в извещении мусульманского сообщества о событиях при Кербеле и обстоятельствах мученической смерти внука пророка Хусейна ибн Али.
Исламское течение — одно из основных направлений в исламе.
Абдулла́х ибн аз-Зуба́йр аль-Кураши — один из известных сподвижников пророка Мухаммеда, политический деятель Аравии VII века, претендент на пост халифа. Сын аз-Зубайра ибн аль-Аввама и Асмы бинт Абу Бакр, дочери первого праведного халифа Абу Бакра. Абдулла ибн аз-Зубайр был племянником Аиши, третьей жены пророка Мухаммеда.
Мухаккими́ты — одно из ранних хариджитских течений. Получили такое название из-за того, что они отвергли третейский суд между Али ибн Абу Талибом, сторонниками которого они были ранее, и Муавией ибн Абу Суфьяном и выдвинули лозунг: «Решение (хукм) принадлежит только Аллаху!». Некоторые суннитские ересиографы считают мухаккимитов отступниками и неверующими. Ибн Тахир аль-Багдади писал, что религией (дин) мухаккимитов является признание неверующими не только Усмана ибн Аффана, Муавии, но и Али, их соратников, третейских судей и всех мусульман-грешников.
Сабаиты — последователи Абдуллаха ибн Сабы, идейные предшественники «крайних» шиитов (гулат).
Абу Саид Саад ибн Малик аль-Худри — сподвижник пророка Мухаммеда.
Абу Язид Сухайль ибн Амр аль-Кураши — один из известных курайшитов, считается одним из сподвижников пророка Мухаммеда. Носил прозвище Хатиб («оратор»). Попал в плен к мусульманам в битве при Бадре, принял ислам только в день взятия Мекки.
Абу́ ‘Имра́н Ибрахи́м ибн Язи́д ан-Наха‘и — исламский учёный-богослов поколения табиинов, муджтахид, один из основателей иракской школы фикха.
