Зейд ибн Са́бит аль-Анса́ри — сподвижник пророка Мухаммеда. При жизни пророка Мухаммеда был его личным секретарём и писцом, записывающим откровения Корана, а после его смерти был в комиссии по составлению полного письменного текста Корана.
Абу́ Ба́кр ас-Сидди́к Абдулла́х ибн Абу́ Куха́фа ат-Тайми́ аль-Кураши́ — арабский государственный, политический и военный деятель. Первый праведный халиф, правивший в 632—634 годах. Один из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда и его тесть. После его смерти был избран халифом. Один из десяти обрадованных раем. Сунниты считают его лучшим из людей после пророков и посланников, самым верным и аскетическим из сподвижников пророка Мухаммеда. Проводил политику расширения границ халифата и исламского мира. Воевал с арабами, пытавшимися вернуться к язычеству, с Византией и Государством Сасанидов.
Исто́рия исла́ма — становление и распространение ислама. Ислам возник в Хиджазе в начале VII века. Уже в первый век существования ислама расширение Арабской империи после смерти пророка Мухаммеда привело к созданию халифатов, которые занимали обширную географическую область, и обращение в ислам распространялось, благодаря миссионерской деятельности — особенно суфиев, которые легко смешивались с местным населением для распространения религиозных учений. Эти ранние халифаты с мусульманской экономикой и торговлей и последующее расширение Османской империи привели к распространению ислама вне Мекки — до Атлантического и Тихого океанов — и созданию мусульманского мира. Торговля играла важную роль в распространении ислама в Юго-Восточной Азии.
Хали́д ибн аль-Вали́д аль-Махзуми — один из сподвижников пророка Мухаммада, получивший прозвище СайфуЛлах.
Мухаммад ибн Али аль-Ханафийя — третий сын имама Али.
Би́тва сце́пленных — первая битва между силами Арабского халифата и государством Сасанидов. Битва произошла вскоре после того, как завершились войны с вероотступниками, и Аравия оказалась объединена вокруг халифа Абу Бакра; также она была первой из битв, случившихся после того, как Арабский халифат начал расширять свои границы.
Пра́ведный хали́ф — в суннитской традиции титул первых четырёх халифов: Абу Бакра, Умара, Усмана и Али, а также должность главы Праведного халифата и всех мусульман мира.
Васан — в исламе: идолы, одно из основных обозначений языческих объектов поклонения в доисламской Аравии. Некоторые идолы упоминались в коранических аятах 19-23 суры Наджм, 22-23 суры Нух и 123—126 суры Ас-Саффат. Всего в Коране упоминаются имена 9 древнеарабских божеств. К идолам применялись также термины нусуб и санам.
Бану́ Тами́м — арабское племя, относящееся к аравийской племенной группе Мудар. Потомки Тамима ибн Мурра, от имени которого и происходит название племени. Племя известно ещё с доисламских времён, неоднократно упоминается в Сунне пророка Мухаммеда.
Абу́ Сума́ма Маслама́ ибн Хаби́б аль-Ханафи́, более известный как Мусайли́ма аль-Каза́б — согласно исламскому преданию — один из «лжепророков» (мутанабби) Аравии.
Саджа́х бинт аль-Ха́рис — согласно исламскому преданию — лжепророчица, в VII веке побуждавшая часть принявших ислам арабов отпасть от новой религии.
Надждиты — представители одной из крайних сект хариджитского течения в исламе, которые управляли в VII веке историческими регионами Бахрейна и Ямамы в восточной Аравии. Основатель секты — Наджда ибн Амир аль-Ханафи из племени ханифа.
Во́йны с вероотсту́пниками — ряд военных кампаний праведного халифа Абу Бакра против мятежных арабских племён в и годах, сразу после смерти исламского пророка Мухаммеда. Некоторые лидеры арабских племён считали, что после смерти Мухаммеда подчиняться халифу Абу Бакру необязательно. Помимо этого, в Аравии заявили о себе как о пророках Тулайха, Мусайлима и Саджах. В ходе войн большинство племён было побеждено и вернулось в ислам.
Уя́йна или Аяйна — небольшой город в центральной части Саудовской Аравии, расположенный в 30 км севернее столицы страны Эр-Рияда. Вместе с городом Эль-Джубайла входит в состав субпровинции (марказ) Эль-Уяйна и Эль-Джубайла, мухафазы Эд-Диръия, округа Эр-Рияд. Население — 8523 человека (2010).
Аббад ибн Бишр аль-Ашхали — один из сподвижников пророка Мухаммеда.
Абу́ Дуджа́на Сима́к ибн Авс — один из сподвижников пророка Мухаммеда.
Пророческое движение в Аравии в VII веке включает в себя деятельность исламского пророка Мухаммеда и таких пророков как Мусайлимы, Саджах, Тулайхи, аль-Асвада и Ибн Сайяда, которых в мусульманской литературе принято называть «лжепророками».
Бану’ль-Ухайдир — арабская династия, правившая в Ямаме с 867 до середины XI века. Бану Ухайдир были Алидами, потомками пророка Мухаммеда, его дочери Фатимы и внука Хасана ибн Али, по вероисповеданию — шииты-зейдиты. Столицей эмирата была Хидрима, находившаяся недалеко от нынешнего города Эль-Хардж в Саудовской Аравии.
Абу Абдуллах Шурахбил ибн Хасана — арабский военачальник. Один из первых обращённых в ислам, близкий сподвижник пророка Мухаммеда и ключевой командир во время Арабского завоевания Сирии и Палестины.
Ханафи, аль-Ханафи — нисба, указывающая на принадлежность к ханафитскому мазхабу или племени бану ханифа, а также фамилия.
- Бану ханифа
- Маслама ибн Хабиб аль-Ханафи (Мусайлима) — один из «лжепророков» (мутанабби) Аравии.
- Атия ибн аль-Асвад аль-Ханафи — хариджитский богослов из арабского племени бану ханифа, эпоним секты атавитов.
- Мухаммад ибн аль-Ханафия (637—701) — третий сын четвёртого Праведного халифа Али.
- Ханафиты
- Наджм ад-Дин ан-Насафи аль-Ханафи (1067—1142) — исламский богослов, правовед ханафитского мазхаба, хадисовед, толкователь Корана.
- Ибн Абидин аль-Ханафи (1784—1836) — правовед ханафитского мазхаба.
- Фамилия
- Ханафи, Абдул Салам — афганский узбекский политический и религиозный деятель, один из лидеров «Талибана».
