Шикшасамуччая

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шикшасамуччая (IAST: Siksasamucchaya, Вайли: bslab pa kun las btus pa — «собрание практик» или «собрание Учения») — буддийский трактат Шантидэвы в сжатой форме содержащий положения, подробно описываемые в Бодхичарья-аватаре.

Описание

«Шикшасамуччая» является одним из шести основных произведений, изучаемых в рамках классического буддийского образования[1]. Духовные практики, изложенные в «Шикшасамуччая», применяются в целях культивирования шести парамит[1]. По легенде текст «Шикшасамуччаи» был обнаружен, согласно указанию Шантидэвы, на крыше его старого дома в Наланде[2].

«Шикшасамуччая» сохранилась на санскрите и тибетском языке[3].

Первый и единственный перевод «Шикшасамуччаи» на английский язык был выполнен с санскрита и опубликован в Лондоне в 1922 году[4]. Первый перевод на русский язык был выполнен А. Кугявичусом с тибетского источника. Перевод А. Кугявичуса обладает хорошим литературный языком, ритмизованностью стихотворных фрагментов текста и существенно облегчает знакомство с трактатом Шантидэвы[1].

«Шикшасамуччая» состоит из 27 карик и обширных комментариев к каждой карике. Карики и комментарии к ним структурированы в 19 глав, в которых описываются практики поведения мирянина, отшельника и буддийского учителя.

Комментарии к карикам представляют собой цитаты из раннемахаянских сутр, оригиналы которых не сохранились до наших дней, и об их содержании можно судить только по цитатам из «Шикшасамуччаи». «В силу этого сложно переоценить всю значимость и ценность данного памятника буддийской религиозно-философской литературы в целом и его перевода на русский язык в частности»[1].


Содержание

  1. Парамита даяния.
  2. Практика нравственности.
  3. Оберегание проповедников и прочего.
  4. О вреде.
  5. Избегание вреда парамите нравственности.
  6. Оберегание тела.
  7. Оберегание имущества и заслуг.
  8. Очищение от проступков.
  9. Терпение.
  10. Усердие.
  11. Жизнь в уединении.
  12. Очищение ума.
  13. Памятование.
  14. Чистота тела.
  15. Чистота имущества и заслуг.
  16. Три вида приумножения.
  17. Польза поклонения и прочего.
  18. Памятование о трёх драгоценностях.
  19. Описание увеличения заслуг[1][5].

Пример сутры

Будда Шакьямуни объясняет Майтрее, как узнать, является ли какое-то учение Словом Будд

— Кроме того, Майтрея, слово Будд может быть распознано посредством четырех факторов.
— Каких четырех?
1) О Майтрея, оно относится к истине, а не к не-истине;
2) относится к Дхарме, а не к не-Дхарме;
3) уменьшает омрачения, а не увеличивает их;
4) показывает преимущества нирваны, а не описывает преимущества продолжающихся перерождений (сансары).

— Шантидэва. Шикшасамуччая[6]

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Шомахмадов, 2015.
  2. ↑ Урбанаева, 2014, с. 268.
  3. ↑ Урбанаева, 2014, с. 267.
  4. ↑ Кугявичус, 2014, с. 12.
  5. ↑ Кугявичус, 2014.
  6. ↑ Урбанаева Буддийская философия.., 2014, с. 288.

Литература

Научная литература

  • Урбанаева И. С.. Буддийская философия и медитация в компаративистском контексте (на основе индо-тибетских текстов и живой традиции тибетского буддизма). — Улан-Удэ: ИМБТ СО РАН, 2014. — 376 с. — ISBN 9785820003479.
  • Урбанаева И. С.. Становление тибетской и китайской махаяны: в контексте проблемы аутентичного буддизма. — Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2014. — 364 с. — ISBN 978-5-7925-0409-7.
  • Шомахмадов С. Х.. Шантидева. Собрание практик (Шикшасамуччая). пер. с тибетского А. Кугявичуса; науч. и общ. ред.А. Терентьев. - М.: фонд "Сохраним Тибет", 2014(Наланда) - 536 С - рецензия // Письменные памятники востока : журнал. — 2015. — № 2 (23). — С. 224—226. — ISSN 1811-8062.

Переводы и комментарии