Оси́рис — бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших. Основными центрами культа бога были Бусирис в дельте Нила и Абджу (Абидос).
Гор, Хор — бог неба и солнца в облике сокола; человека с головой сокола или крылатого солнца.
Энли́ль — в шумеро-аккадской мифологии бог ветра, воздуха, земли и бурь; верховный бог шумерского пантеона, но позже также стал почитаться аккадцами, вавилонянами, ассирийцами и хурритами. Культовый центр Энлиля располагался в Ниппуре.
Ма́ат — древнеегипетская богиня истины, справедливости, закона и миропорядка, которая руководит звёздами, временами года, восходами и закатами солнца. В момент создания мира она сотворила порядок из хаоса Исфет. Они не могут существовать независимо друг от друга (единолично), а их силы должны быть уравновешены для мировой гармонии.
Рехмира, Рехмир — государственный деятель XVIII династии Древнего Египта, занимавший во время правления Тутмоса III и Аменхотепа II посты «градоначальника Города», судьи и чати Верхнего Египта. Он оставил о себе автобиографический рассказ «Наставление визиря» в Фиванском некрополе.
Ато́н — солнечный диск, божество, зримая форма Ра или Ра-Хорахте. Фараон XVIII династии Эхнатон в своё правление провозгласил культ Атона.
Хех или Хух — абстрактное божество египетской мифологии, ассоциировавшееся с постоянством времени и вечностью, олицетворение бесконечности, бескрайнего пространства. Его аналог — греческий Хаос и Апейрон. Изображался в облике мужчины с головой лягушки.
Айхи, также Ихи, Харсомтус — бог музыки в древнеегипетской мифологии.
Цивилизация Древнего Египта, возникшая около 4 тысяч лет до н. э., была одной из древнейших в мире. Благоприятные естественные условия способствовали очень раннему развитию культуры и искусства в Древнем Египте. В эту эпоху древние египтяне умели делать из драгоценных металлов ювелирные украшения тонкой работы, появилась письменность, постепенно стали накапливаться научные знания.
Шасу — кочевники, появившиеся в Леванте начиная с XV века до н. э. и обитавшие там вплоть до Третьего переходного периода. Термин впервые появляется в списке народов Заиорданья, относящемся к XV веку до н. э. В списке перечисляются шесть групп шасу: шасу S’rr, шасу Lbn, шасу Sam’ath, шасу Wrbr, шасу Yhw и шасу Pysps.
Мифоло́гия Дре́внего Еги́пта — собрание мифов Древнего Египта, которые описывают действия древнеегипетских богов в качестве средства познания мира. Верования, которые выражают эти мифы, являются важной частью древнеегипетской религии. Мифы часто описываются в ранних египетских текстах и искусстве, в рассказах и религиозных материалах, таких как гимны, заупокойные тексты, а также в оформлении храмов. Эти источники редко содержат полное изложение мифа и часто описывают только краткие фрагменты.
Дешрет — красная корона Нижнего Египта. После объединения Верхнего и Нижнего Египта, произошло и объединение корон обеих земель в единую корону пшент. Символом, прикрепляемым в лобовой части короны дешрет была голова богини-кобры Уаджит. Аналогичным символом на белой короне хеджет была голова богини-грифа Нехбет. После объединения корон двух земель, обе богини размещались в лобовой части короны пшент.
Философия древних египтян известна плохо. Одни специалисты считают, что она легла в основу древнегреческой философии, другие исключают влияние на мыслителей Европы и Азии. Особенность её заключалась в том, что она была гибкой, практичной и в ней уделялось большое внимание эмоциям.
Око Ра представляло собой женский аналог бога солнца Ра в мифологии египтян.
Уретхекау — богиня-кобра, олицетворявшая сверхъестественные силы в древнеегипетской мифологии. Имя богини переводится как «великая чарами» или «великая волшебница».
Усрет — богиня защиты в древнеегипетской мифологии. Культовым центром богини был город Фивы.
Наука в Древнем Египте достигла высокого уровня для своего времени. Традиционный эмпиризм, о чём свидетельствуют папирусы Эдвина Смита и Эберса, впервые появился в Древнем Египте. Египтяне создали собственную письменность и десятичную систему.
Поучение верноподданного, также Поучение Каирсу — древнеегипетское литературное произведение жанра «поучения» , созданное в эпоху Среднего царства при ранней XII династии. Одно из немногих древнеегипетских произведений, чьё авторство принято считать установленным — визирь Каирсу. Текст поднимает вопрос сплочённости и правильных отношений между различными слоями общества.
Гимн Атону — обозначение древнеегипетского религиозного текста XVIII династии периода правления фараона Эхнатона. Гимн посвящён богу Атону (атонизм).
Концепция души в представлении древних египтян определяется философскими и религиозными воззрениями. Представления о душе менялись со временем от Древнего до Нового царств. Древние египтяне верили, что душа состоит из нескольких частей и ею обладают не только люди, но также животные и боги.
